尼采把所有的艺术都排列在以纯情感和纯形式为两极的序列中

青年期、成熟期、老年期不仅是生物可能碰巧具有的不同状态,而且是人生必须经过的儿个阶段b生命是一次航行,其终点就是死亡。就象梦一样,电影影响和综合了各神感觉;电影的基本抽象——直接幻%-^^不仅要凭借视觉手段来完成,尽管视觉手段极其重要;而且也耍凭借语言和音乐来完成,因为语言可以加强视觉,音乐则可以维系其变化着的世界的统一性。比如:迪安纳(C,V.Deane)在他的著作£戏剧理论和英雄剧的节奏》中,谈到高乃依在他的悲剧中,他对事件的处理方法是:用它们来表观一个0)在中国戏剧中,甚至高负的人物也要凭B汁%西不是凭铕勇猛取得胜利。空间本身在我们现实生活中是无形的东西,它完全是科学思维的抽象。在文章中,我已十分清楚地表达了我对几位学生的谢意。在S艺术问题>一书中,朗格有一段十分重要的说明J我的意思是说,一个真正的符号,比如一个词,它仅仅是一个记号,在领会它的意义时,我们的兴趣会超出这个词本身而指向它的概念。为什么它就能增加虚构事件的价值呢这个是因为它不仅要把事情纳入经验的模式,而且要从本质上保证它们的文学形式。就象怀特海在评论威廉潜姆斯的实用主义时所说:a为的是惊起许多兔子让人们去逍赶/<情感与形式>要做的事情,是详细说明以下诸词的含义:表现、创造、符号、淼义、直觉、生命力和奋机形式.这个是我们的提法。

听冇诗软成多或少都是助现的,也就进K,直陈的谇耿并不存在。观众不,394会随着剧中人物一起笑,也不会取笑他们,而是对他们的戏剧劝怍——对戏剧情境、对剧中人物的举止、表情发笑,而且常常对他们的沮丧发笑。而人类由于具有语义学意义上的扩大了的视野,它就能够认识个人由生而死的历程。这就使得人们不由自主地想起物活论坚持的信条,即对所有空间作品有机性的普遍承认。所谓情境就是一个已知动作的完成,它已经推动了其他动作一就.象跑步,当我们跨出一步,承栽体重的那只脚一落地,就又把我们推向前去,用另一只脚Q在地上。某些诗人如华兹华斯,通常从个人经验写起,一如画家取材于摸特儿或外景!但他们所运用的这些经验并非生观上的情惫之事,而是客观上的有趣之事。煊虻姆绞酱丛斓摹? 雕贺创造样的可见空间,怛不是直接的视觉空间,因为不论是g觉的接触还是明确的肉沐动作的接触,体积确确实实可以触及,另外,雕塑的作用在于钯它的材料完全转化成视觉术语,也就是,竽,视尖瘃积的表象的影响,触觉与视觉之间的密切关系解释了雕塑家以及一般人经常出现的某些复杂的感觉反应&许多人苻着去摸各种轮廓的强烈愿望。

杭州百亿富豪离婚

噢;这真是一场快乐的梦,我看见的可是灯塔的尖顶是山岗是教堂还是我的故乡现在时的运用确实加强了老水手突然认出自己家乡码头时的吹悦,但其作用远不止这些,它还结束了航行,就象现在3往往是一个人主观历史的终结。诗歌的情感必须J入这胚胎本身之中。然而这些问题并没有产生什么重大的价值和趣昧。(朗格对艺术创作所作的描绘中的一个重要失足,就在于她的所谓怡感u象是一个完全脱离社会生活的纯心理过裎所以,艺术的内容包含了两个方面:对现实生活的形式上的把握与反映;艺术家的思想情感与理想。舞蹈的基本幻象,是一种虚幻的力的王国一不是现实的、肉体所产生的力,而是由虚幻的姿势创造的力量和作用的表现,观看一个集体舞蹈——比如,一个艺术上十分成功的芭莆舞——观众看见的不是而是看到舞蹈或推,成拉,或聚拢,或散开——if奋起等等。一个经常听音乐的人,能够轻而易举地垣解最长的、最复杂的作品。化呢如果不是通过伟大的文学作品-一-与事实记录根本不同——我们又如何去了解以色列呢或者,如果没有中世纪的艺术,我们又怎么能了解我们的过去呢从这个意义来说,艺术也是一种交流,但并非一种个人之间的,急于为人理解的交流5艺术符号论所提出的问题,以及根据这种理论解决这些问题的可行办法,几乎是数不胜数的,但是,书总@个结尾,因此,我只好把其余的部分留待将来再做论述,也许要留待其他思想家进行论述了。

怀特海曾为娱乐下过一个定义人们自由地从事的活动每个人的雅与俗可以根据他的消遣活动来衡量,(乔治梅里德斯GeorgeMeredjth认为德国人太粗俗,不会欣赏悲剧。此外,还有表现、直觉与艺术同一的观点,完全存在于想象之中的雕象,没有绘制的图画。他说所以,在动物性舞蹈中确实也存在着类似的关系,这种关系在装璜史上十分常见:难道我们必须对一个动物主题进行抽象和使之儿何化吗或者使一个抽象的或几何化的主题再还原为动物性主题吗r(把这段论述与第4章关于主题设汁的论述作一下比较,就立即可以看出两神完全不同的艺术存在的基本关系:这就是,它们在自然形式的运用上是如此惊人地相似。只有当一个十分标准的表象^^比如一个曄子的视觉形象一被极为醒目地显示,以致人们对这个对象的所有兴趣都集中在它的视觉方面,这个对象本身看上去才象一个纯粹的幻象。表现力具有无限的层次。尼采把所有的艺术都排列在以纯情感和纯形式为两极的序列中,他的艺术分类很有些象狄俄尼索斯(酒神)和阿波罗〈太阳神)按某种天赋优势划分范围的作法。柯勒律诒(SamuelTaylorColsridge,1772—1830央网浪搜主义诗人,x艺批评家,砌畔汉代士。此时,它还很模糊,它最终的、完整的、音节分明的品格,由于作品可能发展的多种途径尚未固定下来。

蒋劲夫晒照疑退圈




评论